僧肇般若思想研究：以《不真空論》為主軸的探討

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Title:	僧肇般若思想研究：以《不真空論》為主軸的探討
Other Titles:	Seng Zhao’s Conception of Prajna：With Special Consideration of His Buzhenkonglun
Authors:	林誠志 Lin, Chen Chih
Contributors:	鄺芷人 Kuang,Zhiren 哲學系
Keywords:	天台宗;般若;僧肇;空;華嚴宗
Date:	2013
Issue Date:	2014-02-17T03:17:23Z (UTC)
Abstract:	本論文題為〈僧肇「不真空論」研究〉，其主要目的，乃在於展示僧肇《肇論》的意義，這包括〈不真空論〉與龍樹《中觀》的關係、《肇論》在魏晉時代的歷史背景、〈不真空論〉的理論結構，及〈不真空論〉對其後中國佛教的影響等。僧肇以鳩摩羅什為師，且僧肇和竺道生是羅什最有影響的兩大弟子。羅什不但是南北朝時期佛教的大譯師，而且又特別講授印度般若空宗。在魏晉南北朝時期，由於譯經不完備，造成當時的人對了解般若空觀有所差別，於是便形成六家七宗的般若學派。直至鳩摩羅什全面翻譯「般若類經」，才確立大乘空宗的zh-TW經典，推動了般若學的傳播。鳩摩羅什翻譯般若類經，特別是龍樹空宗的論著。本論文雖然以分析僧肇的〈不真空論〉為主軸，但是，由於《肇論》的〈不真空〉是立足於般若性空的觀點，所以，本論文便因探討「不真空」的命題而不得不也同時涉及龍樹的《中觀》及吉藏的三論宗之研究。本論文對佛學性空的探討與一般佛教研究者略有不同。這是說，一般佛教研究者皆在銓釋佛教思想，不但為佛教辯解，甚至扮演為佛教信仰護法的角色。本論文對佛教的研究則從意義分析的觀點出發，解讀相關的文本，在必要時對相關理念提出檢討或批評。
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