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    題名: 唐詩中哲理思維之探析
    作者: 鄭璇
    貢獻者: 李立信先生
    東海大學中國文學系
    關鍵詞: 唐代;詩歌;唐代詩人;哲理詩;思維
    日期: 2003
    上傳時間: 2011-05-19T06:02:53Z (UTC)
    摘要: 本論文透過從《詩經》《楚辭》《先秦漢魏晉南北朝詩》及《全唐詩》中之詩歌,來探討唐代哲理詩歌,所蘊含之哲理思維之源流與其形成及發展,從而探索出唐代哲理詩歌所代表之人生、生命等之意義所在。 在第一章〈緒論〉中,筆者從以往研究之現況,說明研究唐代哲理思維之動機,從而確立研究之對象;再接著作與哲理詩歌有著相關術語間之辨析,欲圖釐清哲理詩歌與其他詩歌之差別。 第二章〈唐前哲理詩的源流與發展〉,則是耙梳出來早在先秦、漢、魏晉南北朝之時,就已經有哲理思維之存在;筆者嘗試證明:到了唐代,歷經從《詩經》以來,長時期的播種、出芽、長成、花開,終至於哲理詩歌的成熟;亦可說,唐代哲理詩擷取了,前人的寫實、浪漫、遊仙、懷古、山水、田園、招隱、詠物言情等精髓,使此些不同題材的詩歌,處處展現在唐代哲理詩作中。 第三章〈唐代哲理詩的形成因素〉中說明唐代哲理思維之形成,乃是唐代詩人生在儒、道、佛思想並存的時代,受三種思想的薰陶,其人生觀、價值觀與對周遭事物的審美感悟,亦深受三種思想的影響,加上,唐代詩人本身就具有相當獨特的個人才性與氣質,又善於承繼傳統及創新的精神;當詩人仕途順歷時,儒家思想中的經世致用精神,則充分顯現出來,推己及人體恤百姓,此時所表達的哲理詩歌,則具有鞭策與諷喻、警醒作用;但當詩人仕途乖舛、遭受不遇時,則詩人在道家與佛家思想,撫慰了他們受傷的心靈,使詩人可以去仔細體味人生況味與生命之美質,此時所抒寫的哲理詩歌,則具有靈動的理性思維。 第四章〈唐代哲理詩的發展歷程〉,筆者分初唐、盛唐、中唐與晚唐等四時期作全方位與多層面的匯聚說明。 第五章〈唐代哲理詩藝術表現綜論〉則就所運用的物象範疇,則幾乎無所不包;如大自然界的所有萬物、宇宙時空的變換、季節時序的轉換、人世間世事的遷幻、人類生活所觸發的問題、詩人本身的生命課題等,都是詩人在哲理詩中所運用與藉寓的題材等做一個綜合之說明。
    顯示於類別:[中國文學系所] 碩博士論文

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