李二曲思想研究

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Title:	李二曲思想研究
Authors:	葉守桓 Yeh, Sho-Huang
Contributors:	戴瑞坤東海大學中國文學系
Keywords:	李二曲+李顒+四書反身錄+悔過自新說+明體適用
Date:	2004
Issue Date:	2011-05-19T07:51:10Z (UTC)
Abstract:	論文摘要本論文主要是討論明末清初之大儒－李二曲之思想。其目的除對二曲思想之形成與發展有所釐清與說明，並論述其在時代變遷中，對學術人心、政治社會問題之反省與檢討。在討論方法上，本論文主要為一動態歷時性之考察，依二曲「早年為學的歷程」、「中年之教－體用全學的思想與經世實踐」、「晚年著述－《四書反身錄》之研究」等三個環節來做討論，論其思想的「形成與發展」，「成熟與定型」，以及「完成階段」等幾個階段。從思想發展脈絡而言，二曲早年由程朱「道問之學」轉向「切己之學」，進而形成＜悔過自新說＞說的自得之論，此一切己悔過，亦是形成其「證悟」等「立德成己之學」的發展，此為二曲思想中的「形成與發展」。＜悔過自新說＞，實其思想理論之雛形，此一心性工夫，即成為其後來＜明體適用＞中「明體」之基礎。在「中年之教」中，二曲在＜悔過自新說＞的基礎中，開出一套涵蓋「內聖」之道德修養，與「外王」的社會實踐的＜明體適用＞思想。在此之中，二曲將「明體」中劃分為「明體中之明體」、「明體中之工夫」，調合陸王之本體、程朱之工夫，於是其心性論、修養工夫，即為全備而齊全；而有關治道、世道的經世之著的論述，如＜匡時要務＞、＜司牧寶鑑＞，亦闡明了二曲思想的外王層面，故「中年之教」，實其思想的「成熟與定型」，亦為其「立功成人之教」的發展。而「晚年著述」，則見二曲對學術思想與時代弊端之反省，以及其思想系統性的立說，故可曰其思想的「完成階段」，亦是其「立言羽翼聖賢之教」的發展。明此三期之發展與演變，實可見二曲思想動態發展之全貌與意義，亦可窺見其成己、成人成物等歷程。總的來說，就思想史之發展來論二曲之特點、貢獻與限制。二曲對王學未流之修正，對程朱陸王之調和，對人性幽暗意識之重視，對道德實踐之落實，對道德節義之關注，對講學經世之實踐，對儒學經世精神之闡明，實為對明末清初之學術、宋明理學、王學有其積極之貢獻。這說明了，二曲個人之道德修養與心性工夫，實為宋明理學以來最為成熟之發展；二曲面對時代課題的回應上，在學術人心之弊等層面的反省，是有其深刻之見解的；但相對的，二曲過於「內省」之特點，實亦壓縮他對客觀問題之檢討，故在論經世致用層面，如政治制度與社會經濟之反省與批判上，二曲則是明顯不足的，這是二曲在面對時代之轉型與變遷下，具體所形成的貢獻與限制之處，亦是本論文對其研究所提出的結論與說明。
Appears in Collections:	[中國文學系所] 碩博士論文

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