從《鹽鐵論》與宋、清兩代之改革主張，析論中國歷史文化中「義」與「利」的衝突問題

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题名:	從《鹽鐵論》與宋、清兩代之改革主張，析論中國歷史文化中「義」與「利」的衝突問題
作者:	許芷昕 Hsu, Chih-Hsin
贡献者:	江澄祥東海大學政治學系
关键词:	鹽鐵論;義利之爭;中國歷史文化
日期:	2005
上传时间:	2011-05-19T08:15:04Z (UTC)
摘要:	盱衡中國人的歷史，時人在面對當下現實的困厄問題，不乏是否要改革、變法之爭論，以求有效解決危難，並圖強。衝突中，往往有保守派的，認為「仁」者無敵；而另有改革派，針對現狀之種種內憂外患，只有功利主張，始能快速、有效地富國強兵。保守派主要主張依據「仁」，再申之為「義」，重視存養先天人性中屬心靈層面之道德良知，並且堅持不隨時空環境之變化而改變此「道德心」。改革派主要主張依據「利」，即重視人性之生理、心理層面的直覺利害之滿足，一切以利與害做考量，隨時空環境之變化而適時地變易。　　中國人的文化價值，是該崇「義」或重「利」？綜觀中國的自然環境資源、人口分佈狀況而言，事實上中國人所處的環境狀況，呈現資源不甚足夠之問題，人民難以維持基本生活需求的滿足。縱然，提倡物質生活之發展，短期內可繁榮經濟，減緩了實際生活的問題，然長期而言，資源仍不夠分配。總資源絕對不足，又倡利之追求，將引發人人為了生存，相爭相奪的局面。總而言之，重「利」，短期內雖可富國強兵，改善生活問題，唯道德淪喪下，資源又不足以敷人口成長，長期來看，必然動亂。重「德」抑「利」，社會淳樸安定，唯中國勢必貧窮、國力不振，一旦外患入侵，恐難自保。中國一直處在抉擇重「義」貶「利」或主張追求「利」的矛盾中。　　歷朝歷代以來，如，漢朝鹽鐵是否官營之爭、宋朝新舊黨爭、清末傳統派與改革派之爭，在在顯示出「義」與「利」的衝突問題，究竟該何去何從之困擾。從「義」或從「利」，孰憂孰劣，對中國人而言，始終沒有定論。
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