荀學研究

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Title:	荀學研究
Authors:	張性集 Zhang, Xing-Ji
Contributors:	陳問梅 Chen, Wen-Mei 東海大學中國文學研究所
Keywords:	荀子;儒家;孔子;禮義 XUN-ZI;CONFUCIANISTS;CONFUCIUS
Date:	1990
Issue Date:	2011-06-13T07:14:17Z (UTC)
Abstract:	中國學術以儒家為傳統主流，而儒家學術為孔子所建立，孟子、荀子繼之．不過，若對荀子之學加以體會．他和儒家主流孔、孟之心、性之學，的確存有相當程度的扞格．然於孔門之禮學之承繼，則是密切相關的．荀子上承孔子之繼周文的價值觀念，主以「禮義」來「經國家分」，所以非常具有真實意義與積極意義．因此，本文的研究目的，就是藉著荀子主要思想系統之討論，從而深入了解荀學之獨特的性格和其學術史上的地位．本文以王先謙《荀子集解》為底本，通過敘述和批評的方式，儘量把問題交待清楚．本文共分六章．第一章，在前人研究成果的基礎上，就荀子其、其書及其傳經事，作一概略的考述．第二章，從荀學之淵源問題出發，在思想之傳承上，探討荀子之學必淵源於孔氏．第三章，則是屬於荀學最基層的理論，就荀學內容之最重要的三大成份，即禮義、性、心，作一分疏工作．第四章則論荀子勸學之意義與效用．首先對荀子為學歷程及其成就加以闡明，進一步探討為學工夫通「禮義之統類」之後化性、止欲的效用、應變無窮、統類外在的禮義等的功用．第五章，荀學之天人關係，闡發其「參天」之義，以明其科學理路．第六章，荀學之名學，則討論其學接近於傳統邏輯，大抵可歸屬於純知識之學的範圍．
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