先秦法家思想之國家觀研究

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Title:	先秦法家思想之國家觀研究
Authors:	黃建誠
Contributors:	江澄祥 Chiang, Cheng-Hsiang 東海大學政治學系
Keywords:	法家思想;國家;韓非;商鞅;管仲
Date:	1999
Issue Date:	2011-06-15T08:05:39Z (UTC)
Abstract:	第一章說明本論文之研究動機與研究目的，研究方法與研究架構，研究範圍與研究限制。第二章說明先秦法家思想的時代背景及其思想淵源。第一節從政治、社會、經濟、學術四方面論法家的時代背景；第二節從春秋戰國時期各國如何因應爭於氣力的國際環境而採取變法措施；法家思想形成的時間就學派先後當屬較晚，難免受其他學派影響；及法家思想家之集成等角度探討法家思想之淵源。第三章就法家的立論基礎提出說明。分作三小節包括第一節挾自為之心的人性論，法家認為人在實際生活中所表現出來的行為，莫不自私自利，故法家因人之情而定賞罰，又由於人性自私、短視之故，為政不可聽從老百姓的意見，只要對人民有利即可去作。第二節變古治今的歷史觀，法家表示治國的方式不能老是法先王，墨守成規，必須針對當前的環境決定治國的方法。第三節公利與私立的不相容，法家認為就當時的時代條件，所謂的公利是指從事農業生產和上戰場殺敵二事，非農戰之行為就是私利，對國家人民整體而言是有害的。第四章是為國家之意涵。第一節先敘述現代的國家意義其目的是為了與第三節法家的國家意義作一對照，以了解兩者差異；第二節敘述未形成國家之前的狀態以及國家之源起，如何建立治者與被治者的關係。第四節敘述春秋戰國時期諸侯國之間的「國際」關係，它又與封建政治下的諸侯各國關係，及當今主權國家的國際關係作一比較，並且就春秋戰國時代的國際現象有一描述。第五章說明國家的功能與目的。第一節，法家認為國家與個人之間不容許有家庭、家族隔閡，必須要破除孝親的觀念，否則個人將會因家庭、家族的緣故不服從國家法令；另外昔日的道德不足以治國，國家以法令緊繫個人。第二節人民僅考慮眼前個人的利益，不在乎長遠整體的利益，法家認為前者引發混亂，後者對國家百姓才有利，並且與國家富強對君主保持權位自有助益，故君主利益與人民長遠整體的利益相等，國家富強保障人民生活安定，沒有安定，一切都空談，而要以「順民心反民性」的施政態度追求群體利益。第三節敘述法家重視安全秩序甚於樂利生活，其因是對於當時環境的認知與了解，有安定的秩序，人民生活才有基本保障，再且人民過樂利生活將引發國家失序的問題，故法家認為國富應優先於民富，發展經濟的目的是為國家著想，而不是要使人民過安逸舒適的生活。第四節說明國家目的之實踐必須依靠重農與強兵二途。第六章說明國家的興衰與存亡之因素。第一節探討影響國家的興衰與存亡的因素，包括君主本身的問題；君主任臣不當，沒有方法察姦、止姦，要防止重人為禍，應當重用法術之士；恃交援，荒廢內政；喜歡聽從仁義之說、辯士之論、尊崇俠客等。第二節探討防止國家衰亡的方法，包括任法朝向整體長遠的利益，處勢使君權集於一身，用術以御臣。第七章則是結論，對本文作一總結。
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