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孟子的「仁政」思想--仁心與政刑的統合
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公民社會與民主政治
民主政治的哲學思考
視角主義與文本主義--羅蒂後結構主義實用主義評析
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柏拉圖「巴門尼德斯後篇」淺釋
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丹道之學的研究綱領
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2000-06-01
Aristotle's Criticism of Plato's Republic
徐學庸
2006-07-01
中國哲學史序論
蔡仁厚
1991-10-01
中國學術思想中的系統性思維方式: 內經素問之「五運六氣」原理及其方法結構
鄺芷人
2001-06-01
中國科學的定義及其哲學意涵
苑舉正
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中西文化交遇中的倫理困境與前景--以當代儒家倫理為例
葉海煙
1999-07-01
丹道之學的研究綱領
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2007-07-01
乾坤二解
俞懿嫻
1991-10-01
亞里士多德的幸福論--目的價值論與目的倫理學
俞懿嫻
2000-06-01
什麼是人?:孟子心性論與海德格存有思維的對比研究--兼論當代孟子心性論詮釋的困境及其超克
袁保新
2008-07-01
休謨的知識論分析
鄺芷人
2006-07-01
佛陀的生平
鄺芷人
1998-07-01
作為文化學的哲學
趙敦華
1998-07-01
個人與社群之間的聯結
苑舉正
1998-07-01
儒家倫理基軸之省察
蔡仁厚
1997-07-01
內丹學南宗張伯端之理論分析
鄺蘭夫
1999-07-01
公民社會與民主政治
鄺芷人
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公民社會與法治教育
苑舉正
1999-07-01
公民社會與生活教育
欒棟
2004-05-01
公羊三世說的詮釋與榷解
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2009-07-01
《六祖壇經》與唯心淨土思想
簡端良
2004-05-01
印度教及其哲學
鄺芷人
1996-10-01
取消式唯物論的心靈哲學
劉見成
2009-07-01
向、郭注〈齊物論〉的共生精神
蔡家和
2001-06-01
周易卦義析論
魏元珪
2004-05-01
周易的生命哲學與生存發展論--兼論西方知識形上學之轉向
魏元珪
2008-07-01
《周易.大壯》卦論進退吉凶之道及管理藝術
魏元珪
2006-07-01
《周易.大壯卦》論政治智慧與管理藝術
魏元珪
1997-07-01
哲學反省下的解放宗教
苑舉正
2004-05-01
在存有中之主體,與作為人之主體:我與存有
譚家哲
1996-10-01
地藏王手記
蔣年豐
2006-07-01
墨家的時代精神
陳榮波
2007-07-01
《墨辯》的科學思想
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1995-06-01
墨辯思想方法與思想特色
陳榮波
2000-06-01
墨辯的倫理思想
陳榮波
1999-07-01
墨辯的知識論
陳榮波
2008-07-01
多瑪斯倫理哲學的現代意義
曹秀明
2005-07-01
婆羅門教引論
鄺芷人
1991-10-01
孔子宗教態度初探
蘇景星
1999-07-01
孟子的「仁政」思想--仁心與政刑的統合
楊秀宮
2000-06-01
寬容與多元文化論
苑舉正
2001-06-01
尤拉.居萊之鋼琴藝術
譚家哲
2000-06-01
康德「純粹理性批判」超越辯證學的屬性問題
謝仲明
2001-06-01
康德「道德形上學基礎」中的斷言令式(Kategorischer Imperativ)的演繹問題
彭文本
2009-07-01
後現代主義之理性與非理性問題--以尼采及傅柯的觀點為例
林薰香
2000-06-01
從「堯典」之啟發論中西音樂形態之差異並重構歌詠之句法結構
譚家哲
1998-07-01
從「禮」的觀點解析孔子的「正名」論
楊秀宮
1998-07-01
從文化哲學論現代文化教育的困境
俞懿嫻
2000-06-01
從當代「系統論」、「信息論」、「協同論」看易學原理
魏元珪
2001-06-01
從董仲舒天人合一思想體系分析「天人」及「合一」之意義
李增
1997-07-01
心、腦與氣--關於人類心靈之「氣的大腦理論」初探
劉見成
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