金瓶梅研究：物質敘事與世界觀

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Title:	金瓶梅研究：物質敘事與世界觀
Authors:	陳福智 Chen-Fu-Chih
Contributors:	彭錦堂中國文學系
Keywords:	金瓶梅;物質敘事;世界觀;中國古典小說
Date:	2015
Issue Date:	2015-12-15T07:24:32Z (UTC)
Abstract:	本文選擇以「世界觀」的角度探討《金瓶梅》的敘事，希冀藉此較為全面和深入分析笑笑生的核心思想。笑笑生對世界的根本觀點是物質的，本文稱「物質世界觀」。「物質世界觀」深刻決定《金瓶梅》的敘事，不論社會運行的主要時間形式、人物交往的基礎及維繫自我和他人社會關係的核心事物，人物對家庭空間（生活空間）的建構和認知、人物飲食性交方面的行為和反應，人物軀體的生老病死變化，人物觀看彼此的角度和方式，乃至小說的表現技巧。雖然笑笑生認為物質是世界的根本所在，對物質的存在卻是悲觀的評價和態度。一方面，在物質世界中，天道與天命靜觀人物和物質進行交流和互動，道德、報應、倫理等精神價值是難以獲得宣揚和伸張的機會；另一方面人物看待物質的心態是過分樂觀，他們認盡情的擴張慾望和享受物質，最終的結果卻是下向淪陷，為物質所奴役，人不論內外皆由物質性所構、所控；笑笑生更利用「情節」、「體裁」和「話語」塑造矛盾的敘事風格，以彰顯物質世界的荒涼。悲觀的物質世界觀正是笑笑生和中國古典小說家（也是和晚明儒家思想家）的差異所在，當物質位居世界中心，人類只能隨著物質而苟活，成為物質史的一部分。
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