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王船山《讀孟子大全說》研究
柯靈烏論哲學概念
廬山慧遠是實在論者嗎?—以其詮解《大智度論》之觀點為線索的哲學研究
由良知通達生存真理 -- 海德格《存有與時間》之研究
王船山《張子正蒙注》中對性的詮釋(II-II)
孤獨與他人──以人為核心所開展的內在性與超越性
費希特與人類精神的實際歷史
懷德海晚期哲學因果論之研究(III-I)
費希特與人類精神的實際歷史
王船山《張子正蒙注》中對性的詮釋(II-I)
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作者
2004
個人知識的結構:評析波蘭尼與孔恩觀點的比較
苑舉正
;
Yuann, Jeu-Jenq
2011
孤獨與他人──以人為核心所開展的內在性與超越性
楊婉儀
;
YANG WAN-I
2012
廬山慧遠是實在論者嗎?—以其詮解《大智度論》之觀點為線索的哲學研究
嚴瑋泓
;
?YEN, WEI-HUNG
2008
張載《正蒙》天道論之探討---唐、牟二家詮釋之會通
蔡家和
;
Tsai, Chia-He
2010
懷德海晚期哲學因果論之研究(III-I)
俞懿嫻
2009
戴震對程朱詮釋孟子的批評
蔡家和
;
Tsai, Chia-He
2005
攝持和立即經驗:懷海德和布德利的感受形上學
俞懿嫻
;
Yu, Yih-Shien
2008
易經和懷德海的時間哲學研究
俞懿嫻
;
Yu, Yih-Hsieh
2007
易經與懷德海有感形上學之比較研究
俞懿嫻
;
Yu, Yih-Shien
2012
柯靈烏論哲學概念
史偉民
;
Shi, Weimin
2009
死、死亡、生存---超越的再詮釋
楊婉儀
;
Yang, Wan-I
2007
比較孟子與荀子的性善說
何淑靜
;
Ho, Shu-Ching
2010
王船山《張子正蒙注》中對性的詮釋(II-I)
蔡家和
2011
王船山《張子正蒙注》中對性的詮釋(II-II)
蔡家和
;
?TSAI CHIA-HE
2012
王船山《讀孟子大全說》研究
蔡家和
;
TSAI, CHIA-HE
2011
由良知通達生存真理 -- 海德格《存有與時間》之研究
林薰香
;
?Lin Shing-Shang
2010
費希特與人類精神的實際歷史
史偉民
2011
費希特與人類精神的實際歷史
史偉民
2004
費希特(J.G.Fichte)與牟宗三之比較哲學研究(II)
彭文本
;
Pong, Wen-Berng
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