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    日期題名作者
    2004 規範倫理學與後設倫理學之比較與研究 林武佐
    1999-07-01 視角主義與文本主義--羅蒂後結構主義實用主義評析 安希孟
    2003 <詩經.周南>的生命哲學--對人的肯定與祝福 鄭岳和
    1992 詩、禮、樂教釋論-孔子對於生命實踐在客觀層面開展之規模 洪龍秋; Hong, Long-Qiu
    1996 語言,符號與建構- 論索緒爾,梅洛龐蒂與瓊斯基的語言哲學 林武佐; LIn, Miles
    1996 語言、符號與建構-論索緒爾、梅洛龐蒂與瓊斯基的語言哲學 林武佐; Lin, Wu-Zuo
    2016 論《周易》之管理哲學 —〈損.益.夬.姤〉四卦之探討 黃慧琪
    2008 論《易傳》、《中庸》、《樂記》致中和之貫通原理與適性之道 廖連喜; Liaw, Lian-Hsii
    1999 論《論語》之「文」 施美枝; Shih, Mei-Chih
    1995-06-01 論「論語」之「學」 譚家哲
    2001-06-01 論創建中國解釋學問題 湯一介
    2015 論哈伯瑪斯(Jürgen Habermas)對帕森斯(Talcott Parsons)社會理論之批判 張喜雯; Chang, Shi-Wen
    2006 論孔子之詩教 曹新科; Tsao, Hsin-Ke
    2008 論孟子對「人之存在價值」的看法 賴柯助; Lai, Ko-Chu
    2003 論尼采之酒神精神 劉良毅; Liu, Liang-Yi
    1988 論康德純粹理性批判中時間與範疇之關聯 謝鎮群; Zie, Zhen-Gun
    2007 論想像力—主體與外在世界接軌的特殊能力(以洛克、修謨與康德三人的知識論為主軸) 黃裕凱; Huang, Yu-Kai
    1990 論梅勞-龐蒂存在現象學之「含混性」的哲學意涵 程進發; Cheng, Jin-Fa
    2012 論海德格《存有與時間》之在世存有與死亡 廖麗芬; Liao, Li-Fen
    1986 論海德格對「純粹理性批判」的存有論解釋 蔡桂枝; Cai, Gui-Zhi
    2018 論王陽明致良知教: 以〈大學問〉與「四句教」為軸心的考察 吳淳; WU, CHUN
    2005 論盧梭的政治自由 陳雅如; Chen, Ya-Ju
    1991-10-01 論維根斯坦之「一般之命題形式」 李瑞全
    2014 論荀子「以心化性」的必然性問題 林珊如; Shan-ju Lai
    2009 論表象作為哲學唯一之觀法 張盈馨; Chang, Ying-Hsin

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